有錢就可以不排隊(duì)嗎？商品緊俏就可以隨意加價(jià)嗎？哈佛大學(xué)教授桑德爾在新著《錢不應(yīng)該買什么》一書中，努力想要發(fā)掘“錢買不到什么”的答案，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，“我們生活的時(shí)代，似乎一切都可以拿來買賣，這種買賣邏輯正逐漸掌控著我們的生活?！边^去的15年里，他潛心搜集了大量資料，階段性的結(jié)論卻令人悲觀，“時(shí)至今日，錢買不到的東西沒多少了”。(10月24日《中國青年報(bào)》)
嚴(yán)肅的桑德爾之問，應(yīng)該觸動(dòng)億萬國人的神經(jīng)：在我們這個(gè)不斷被譴責(zé)“拜金主義盛行”的社會(huì)里，錢正在越來越多的領(lǐng)域被視為“市場杠桿”，用金錢墊起來的“超國民”待遇正在各行各業(yè)被習(xí)以為常，醫(yī)院的貴賓號(hào)、銀行的VIP、用金錢排隊(duì)的貴族學(xué)校、用價(jià)格拉開“層次”的高鐵與普快……一切都在變得天經(jīng)地義。對(duì)于這種價(jià)格杠桿之功用，大家抱怨著、迷茫著，甚至潛移默化接受著。
錢可以購買什么，為什么需要一個(gè)倫理邊界？因?yàn)橛免n票構(gòu)筑起的財(cái)富溢出，不單單是與普通人毫無干系的“富人游戲”，他們買游艇、買豪車、到月球太空去旅行，似乎不會(huì)傷害到普通人的生活。問題是他們要與我們生活在一起，試圖用金錢購買到一切服務(wù)的時(shí)候，醫(yī)療、教育、環(huán)境等有限的社會(huì)資源就會(huì)被瓜分，沒錢人的生活質(zhì)量就會(huì)下降，為同等社會(huì)服務(wù)支付的社會(huì)代價(jià)就會(huì)更高。直白一點(diǎn)說，他們的日子就會(huì)更難過。
這個(gè)話題有解嗎？不容樂觀。
桑德爾積攢了15年的資料，充其量也只是拋出了命題，卻無法提供權(quán)威的答案。到底哪些可以讓金錢主導(dǎo)，哪些必須要用其他規(guī)則主導(dǎo)，全世界也都莫衷一是，簡單說教，近乎虛偽；聽之任之，近乎殘酷。但筆者以為，桑德爾之問被拋出、被討論本身，便天然有著一個(gè)答案：當(dāng)它成為一個(gè)顯命題，當(dāng)相當(dāng)多的人能夠自覺找尋答案，每一個(gè)人心中都會(huì)有一個(gè)屬于自己的“桑德爾之問答案”。
一個(gè)名校校長自省了，會(huì)讓能力素質(zhì)，更多成為入學(xué)的主導(dǎo)，不會(huì)以誰掏的擇校費(fèi)高作為入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)；一個(gè)醫(yī)院院長自省了，就會(huì)以公共服務(wù)為工作重心，不會(huì)讓貴賓病房占據(jù)過多的資源；一個(gè)市長自省了，市民享受的低價(jià)公共服務(wù)就會(huì)更多一點(diǎn)……錢之購買力邊界，并不只是決定于市場的“無形的手”，還取決于社會(huì)的“有形的手”，尤其是主導(dǎo)各類資源分配的公共權(quán)力部門。
沒有那么多天經(jīng)地義，一切都是人的選擇。即便在金錢至上的時(shí)代，每個(gè)人也都會(huì)有自己的判斷、原則與價(jià)值觀：一個(gè)個(gè)體的失守，造成一個(gè)社會(huì)的失守；一個(gè)個(gè)體的堅(jiān)守，筑起一個(gè)社會(huì)的價(jià)值堤壩。錢不應(yīng)該買什么，沒有人指望從理論上得出大家都認(rèn)可的權(quán)威答案，專門研究公正的哈佛教授也覺得太難了。重要的是，在現(xiàn)實(shí)中，我們每一個(gè)人都可以用自己的選擇來奉獻(xiàn)答案，這些答案將匯聚成為中國的答案。
而在此之前，首先要承認(rèn)這個(gè)嚴(yán)肅命題的存在，也要承認(rèn)在迷失的路徑上，我們已經(jīng)走得很遠(yuǎn)。沒有反省的人生是不值得過的，沒有反省的社會(huì)是讓人信不過的。
（普沙嶺）
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